تجلی حسین علیه السلام درقرآن

حسین علیه السلام مصداق نفس مطمئنه درقرآن است

یاایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیه مرضیه ... سوره فجرآیه 27

ای نفس مطمئنه مراجعت کن به سوی خدایت درحالی که هم ازخداراضی هستی وهم خداازتوراضی است.

حسین علیه السلام مصداق مظلومی است که یارش خدابود

قرآن درآیه سی وسه ازسوره مبارکه اسراء می فرماید:ومن قتل مظلوما جعلنا لولیه سلطانا -هرکس (درراه خدا)مظلوم واقع شدخداوندبرای یاری اوولی ویاورقرارمی دهد

حسین علیه السلام مصداق ذبح عظیم است

آن کس که درراه خدافداشده وتشنه شهیدگشت ،همان امام حسین علیه السلام است ،این فدایی عظیم راه خدابااراده خویش واختیار خودازمدینه به دعوت اهل کوفه به این دیارآمدوشهادت خویش رابه چشم می دیدزیراهم رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم ازشهادت اودراین خطه اززمین خبرداده بودوهم بی وفایی ودنیاخواهی مردم کوفه وعراق راازقبل می دانست ولی باکمال عشق وباانگیزه ایثاراین راه راانتخاب کرد. وفدیناه بذبح عظیم ماذبح عظیم رافدای اوکردیم

حسین  علیه السلام وحق پدری

حق پدری امام حسین علیه السلام برملت شیعه حقی مسلم است زیرادین ومکتبی که داریم رامرهون امام حسین علیه السلام وفداکاری اوهستیم ،آری اودردورانی به یاری دین خداشتافت که اگراقدام نمی کردبه یقین آنرابازیچه قرارداده بودندودرصددمحوآن بودندکه همچون پدری که ازفرزندانش باتمام وجوددفاع می کند،ازدین خداحمایت کرد.ووصینا الانسان بوالدیه احسانا -وسفارش کردیم انسان راکه نسبت به والدینش احسان ونیکی کنند احقاف15

لذاحرمت نهادن به حضرت سیدالشهداء برهمگان فرض وواجب می باشد.درمجموع آیات قرآن بیش ازپنجاه عنوان انتخاب شده است که اگرچه مستقیما درشان امام حسین علیه السلام نازل نشده است ،لکن بدلیل این که مصداق بارز این اوصاف ،آن حضرت بود.باصراحت می توان گفت که دروصف حسین ابن علی علیه السلام آمده است ،اینکه می گوییم السلام علیک یاوارث القرآن والتوراه والانجیل والزبور وقرآن هم جامع ودربرگیرنده تورات وانجیل وزبوراست ویااینکه درقرآن آمده است ،این کتاب کجی وانحراف ندارد،لم یجعل له عوجا ودرزیارت امام حسین علیه السلام هم آمده است که لم یمل من الحق الی الباطل ودرتفسیرثقلین درحدیث حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم که فرمود: انی تارک فیکم الثقلین دوشی ء گرانبهایک ثقل آن قرآن است وثقل دیگراهل البیت علیهم السلام.

ادامه دارد...