هدایت

معارف اسلامی

هدایت

معارف اسلامی

بایگانی

۱۵ مطلب در ارديبهشت ۱۳۹۶ ثبت شده است

  • ۰
  • ۰


چگونه قرآنی حرف بزنیم ؟

دوازده ویژگی یک سخن خوب ازدیدگاه قرآن

1- آگاهانه باشد- لاتقف مالیس لک به علم

2- نرم باشد-قولا لینا -زبانمان تیغ  نداشته باشد.

3- حرفی که میزنیم خودمان هم عمل کنیم -لم تقولون مالاتفعلون

4- منصفانه باشد-واذاقلتم فاعدلوا

5-حرفمان مستندباشد- قولاسدیدا -منطقی حرف بزنیم.

6- ساده حرف بزنیم -قولا میسورا پیچیده حرف زدن هنرنیست روان حرف بزنیم .

7- کلام رسا باشد-قولا بلیغا

8-زیبا باشد-قولواللناس حسنا

9-بهترین کلمات راانتخاب کنیم -یقول التی هی احسن

10-حرفهامان روح معرفت وجوانمردی داشته باشد- وقولوا لهم قولا معروفا

11- همدیگی راباالقاب خوب صدابزنیم -قولا کریما

12- کمک کنیم تادرجامعه حرفهای پاک باب شود-هدواالی الطیب من القول

  • محمد مزینانی
  • ۰
  • ۰

احادیث ناب

سالروزمیلادسیدوسالارشهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام ومیلادعلمدارکربلا حضرت قمربنی هاشم ابالفضل العباس علیه السلام ومیلادسیدالساجدین زین العابدین علیه السلام مبارک باد

طبق فرمایش رسول گرامی اسلام امام حسین علیه السلام چراغ هدایت وکشتی نجات است ازامام باقرعلیه السلام سوال شدمگر همه شما اهل البیت کشتی نجات نیستیدآنحضرت فرمودکلنا سفن النجاه ولکن سفینه حسین اسرع واوسع چرا همه مااهل البیت کشتی نجات هستیم ولی کشتی نجات امام حسین هم سریعترمی رودوهم وسیعتراست.

امام سجادعلیه السلام می فرماید:ان لعمی العباس منزله یوم القیامه یغبطه کل  الشهداء بدرستیکه برای عمویم عباس جایگاه ومنزلت بسیاررفیعی درقیامت است که تمام شهداء به آن مقام ومنزلت غبطه می خورند.

قال السجادعلیه السلام : خف الله لقدرته علیک واستحی منه لقربه منک - بحارالانوارج 75 ص 160

امام زین العابدین می فرماید:ازقدرت خداوندبرخویش بترس وازنزدیکی اش به خودشرمگین باش -

  • محمد مزینانی
  • ۰
  • ۰


دعایی از امام زمان(عج) در ایام گرفتاری


حضرت حجت (عج)، دعایی را به مرحوم آیت الله سید مرتضی کشمیری یاد دادند تا در ایام گرفتاری‌های زندگی خوانده شود


نقش مهم توکل بر خدا در حل مشکلات زندگی

مرحوم آیت الله سید مرتضی کشمیری از عرفای به نامی است که بزرگان او را قبول داشته و کراماتی از او نقل کرده‌اند؛ ایشان از وجود نازنین امام زمان یک دعایی را شنیده و نقل می‌کند که حضرت به من فرمودند؛ هر وقت به بن‌بست رسیدی این دعا را بخوان : «یا مَن إذا تضایقتِ الأمورُ فَتحَ لها باباً لم تَذهَب الیه الأوهامُ صَلِّ علی محمد و آل محمد و افتح لأموریَ المتضایقةِ باباً لم یَذهَب الیه وَهمٌ یا ارحم الراحمین».

در این دعا بر خداوند عرضه می‌داریم: « ای خدایی که وقتی حلقه‌های بلا به هم گره می‌خورد و انسان را در فشار قرار می‌دهد ؛ در این زمان دری را به روی بندگان باز می‌کند که فکر و وهم بشر هم به آن جا نمی‌رسید. خدایا صلوات خود را بر محمد و آل محمد نازل فرما و مرا که در بن بست گیر کرده‌ام، تو خودت راهی برایم باز کن که به عقل من نمی‌رسد».

 

همواره خدا باور باشیم

روش تربیتی قرآن بر این محور است که همه موجودات را از خدا می‌داند و تاکید می‌کند که هیچ چیزی در عالم نیست که وجودش از خودش باشد.

خلق خداوند هم دم به دم است به این معنی که مخلوق وجود مستقل ندارد؛ خداوند خودش می‌فرماید که شما انسان‌ها فقیر هستید و در ذات و هویت خود نیز این فقر را دارید، بنابر این همه چیز ما از آن خداست.

پروردگار متعال در این نظام آفرینش تمام موجودات را به هم پیوند داده است و انسان به اذن خدا نورانیت می‌گیرد و به یک عالم و مرجع تقلید و یک انسان محبوب در نزد مخلوقات تبدیل می‌شود.

نظام علت و معلول ما را محدود می‌کند، اما قدرت خداوند را هیچ چیز نمی‌تواند محدود می‌کند، چرا که دست خدا بالای همه دست‌هاست.

از شر وسواس‌ها و خناس‌ها همواره باید به خدا پناه برد

جوانان عزیز و متدین هشیار باشید و بدانید که ما در برابر گناه و نفس امّاره خطرناک خویش، همیشه باید به خدا پناه ببریم و از او مدد بخواهیم که ما در همه حال صراط مستقیم قرار دهد.

باید از شر آن‌هایی که در فکر و تمایلات جوان‌ها تحریک شهوات می‌کنند و با کارهای خود ایجاد هیجانات معصیت آلود می‌کنند و نیز سحر کننده‌ها و جادوگرها و منحرفین به خدا پناه ببریم.

زنانی که با آرایش‌های بزک کرده خود، نفاسات فی العقد هستند، باید از این‌ها هم به خدا پناه برد.

 

در عبادات و انجام کار های خوب به خدا پناب برید!

وقتی قرآن می‌خوانید به خدا پناه ببرید و از این قرآن خواندن‌ها مغرور نشوید، تا گرفتار اوهام و عجب و ریا و سو برداشت‌ها از قرآن نشوید.

این را نیز توجه داشته باشیم که بله خود به تنهایی نمی‌توانیم از شر این دشمن در امان باشیم ، باید به خدا پناهنده شده، تا عنایت حق او را دفع کند.

بنابراین باید «حقیقت استعاذه» را فهمید و تنها گفتن «اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم» فایده‌ای ندارد، استعاذه یک امر معنوی و حقیقی است که این لفظ کاشف از آنست، والاّ اگر حقیقت نداشته باشد همین گفتن‌ها هم گاهی مسخره و ملعبه شیطان است که خودش به زبان طرف جاری می‌کند.

 

دستورات خطرناک شیطانی در لباس کار خوب!

نوشته‌اند: یکی از علماء قلم به دست گرفت تا کتابی در موضوع وسوسه‌های شیطان بنویسد و مردم را از فریب خوردن او آگاه کند و بترساند، در همان زمان یکی از اخیار در عالم رؤیا و مکاشفه شیطان را می‌بیند و به او می‌گوید:

ملعون خوب فلان آقا دارد رسوایت می‌کند و کیدهایت را به خلق می‌رساند.

شیطان مسخره‌اش می‌کند و می‌گوید: این کتاب را به دستور خود من می‌نویسد!

فرمود: چطور می‌شود؟!

گفت: من در دلش وسوسه انداختم که تو عالمی علم خودت را ظاهر کن .... خودش هم متوجّه نیست و اسم کتابش را رد شیطان گذاشته ولی حقیقتش جلوه نفس و نمایش علم دادن است .

بلی خود شیطان وامی‌دارد که به او فحش بدهند، یا به زبان تنها بگویند: «اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم»

مانند کار دُوَل استعماری است: در بعضی مستعمرات افرادی دارند که در استعمار یار و یاور آنهایند، گاه به مقتضای سیاست و مصلحت روزگار وادار می‌کنند این افراد به آن‌ها فحش بدهند، بد بگویند، مردم را از فجایع استعمار آگاه کنند، برای پرده پوشی و نعل وارونه زدن، تا بتوانند مقاصد استعماری خود را توسط همین افراد بهتر پیش ببرند.

در همه حال ز شیطان لعین گوی اَعُوذ

بااللّه از آنـکه به وسواس نـگـردی مأخوذ

هـر کــه زیــن دیو نگیرد به خداوند پناه

در همه هستیش ابلیس لعین کرده نفوذ

  )                                                                    مقدم)

باید آگاه باشیم که در نماز هم شیطان دست از تلاش خود برای منحرف کردن ما بر نمی‌دارد و به همین خاطر است که ما نماز خود را با «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم» آغاز می‌کنیم و توجه کنیم که این لفظ با جانمان عجین شود و تنها لقلقه‌ی زبان نباشد .

انقلابی بودن مغرورمان نکند

انقلابی بودن، بسیجی بودن و روحانی بودن نیز نباید ما را فریب دهد چرا که شیطان در همه حال در کمین است و ما باید به خدا پناه ببریم.

اثر پناه بردن به خدا این است که شیطان بر کسانی که خداباور هستند و به او ایمان و عقیده پیدا کرده و کار را به او واگذار نموده‌اند، تسلط پیدا نمی‌کند؛ در حقیقت شیاطین بر کسانی که به خدا اتکا ندارند نفوذ کرده و بر آن‌ها مسلط می‌شود، اما کسانی که اهل توکل هستند از نفوذ شیطان در امان هستند.

 

کلید درهای بسته چیست؟

تقوا باعث می‌شود خداوند متعال روزی ما را عنایت فرموده و ما را بی نیاز از خلق قرار دهد.

حالا که ما توکل کردیم باید در پیشگاه احدیت انابه نموده و بیچارگی و فقر خود را به خدا اعلام نماییم.

 

فرآوری : زهرا اجلال

گروه دین تبیان


منابع :

سخنرانی حجت الاسلام صدیقی

سایت ایکنا

  • محمد مزینانی
  • ۰
  • ۰

شهادت باب الحوائج الی الله حضرت موسی بن جعفرعلیه السلام راتسلیت عرض می نمائیم

نام :موسی

لقب: کاظم

نام پدر:حضرت امام جعفرصادق علیه السلام

نام مادر:حمیده

تاریخ تولد:7صفر128 هجری قمری

مکان تولد:ابواء -بین مکه ومدینه

سالهای رهبری :35 سال

طول عمر:55 سال

تاریخ شهادت : 28 رجب 183 هجری قمری

نام قاتل : هارون عباسی بازهر

محل دفن : کاظمین


قال الکاظم علیه السلام :

والله مااعطی مومن قط خیرالدنیا والاخره ،الا بحسن ظنه بالله عزوجل ورجائه له وحسن خلقه والکف عن اغتیاب المومنین .

بحارالانوار،ج 6 ص28 حدیث29

امام کاظم علیه السلام فرمودند:به خداقسم خیردنیاوآخرت رابه مومنی ندهندمگربه سبب حسن ظن وامیدواری اوبه خداوخوش اخلاقی اش وخودداری ازغیبت مومنان.

  • محمد مزینانی
  • ۰
  • ۰


امام علی (علیه السلام) : هر شخصی که با کلامی یا عملی بر ضرر مومنی کاری کند تا به آن مومن آسیب و صدمه ای برسد با این کارش از اسلام بیرون گشته و بر کفر داخل شده.        میزان الحکمه جلد 4 صفحۀ 529

 امام علی (علیه السلام) : کسی که نسبت به احکام الهی و دستورات دینی نادان و جاهل باشد مرده است هر چند زنده باشد و کسی که نسبت به مسائل و دستورات دینی عالم و فهمیده باشد زنده است گرچه از دنیا رفته باشد.غررالحکم صفحۀ 69

 امام علی (علیه السلام) : من؛ 1- دوستی بهتر از حفظ زبان 2- و لباسی زیبا تر از تقوای الهی 3- و مالی ارزنده تر از قناعت و میانه روی در خرج های زندگی 4- احسانی بر تر از گفتار نیکو و حکمت آمیز 5- و غذایی گوارا تر از فرو خوردن خشم نیافتم. نصایح صفحۀ 223

 امیرالمومنین (علیه السلام) : سعی و کوشش نما که خداوند تو را در حال نافرمانی اش و ارتکاب گناه نبیند و بکوش که خداوند تو را در حال انجام طاعت خود مشاهده کند که اگر اینگونه نباشی از زیانکاران خواهی بود. وسائل الشیعه جلد 15 صفحۀ 79

 امام علی (علیه السلام) : 1- مسئول و رئیس بی عدالت مانند ابر بی باران است 2- فقیر ناشکیبا همچون چراغ بی نور است 3- عالم بی عمل و فاقد تقوای الهی همچون درخت بی میوه است 4- ثروتمند بی سخاوت همچون زمین بایر بی گیاه و درخت است 5- جوان بی توبه همچون چشمه خشک و بی آب است 6- زن بی حیا و عفت همچون غذای بی نمک است. نصایح صفحۀ 252

  • محمد مزینانی