نویدپیامبراکرم (صلی الله علیه وآله وسلم ) به ایرانیان

یاایها الذین ءامنوا من یرتد منکم عن دینه فسوف یاتی الله بقوم یحبهم ویحبونه اذله علی المومنین اعزه علی الکافرین یجاهدون فی سبیل الله ولایخافون لومه لائم ذلک فضل الله یوتیه من یشاء والله واسع علیم -مائده آیه 54

ای کسانی که ایمان آورده اید هرکس ازشما ازآئین خودبازگردد(به خدازیانی نمی رساند) خداونددرآینده جمعیتی رامی آورد ،که آنهارادوست داردوآنها (نیز) اورادوست دارند،دربرابرمومنان متواضع ودربرابرکافران نیرومندند ،آنها درراه خداجهادمی کنند وازسرزنش کنندگان هراسی ندارند،این فضل خدااست که بهرکس بخواهد(وشایسته ببیند)می دهدو(فضل)خداوسیع وخداوندداناست.

درباره اینکه آیه فوق اشاره به چه اشخاصی می کندومنظور ازاین یاوران اسلام کیانند که خداآنها رابه این صفات ستوده است درروایات وسخنان مفسران بحث بسیاردیده می شود .

درروایات زیادی که ازطرق شیعه واهل تسنن واردشده می خوانیم که این آیه درموردعلی علیه السلام درفتح خیبریا مبارزه باناکثین وقاسطین ومارقین (آتش افروزان جنگ جمل ،وسپاه معاویه وخوارج ) نازل شده است ولذا می بینیم که پیامبراعظم بعدازعدم توانایی عده ای ازفرماندهان لشگراسلام برای فتح خیبر،یک شب درمرکز سپاه اسلام روبه آنها کردوفرمود: لاعطین الرایه غدارجلا ،یحب الله ورسوله ویحبه الله ورسوله ،کرارغیرفرار،لایرجع حتی یفتح الله علی یده بخداسوگند پرچم رافردابه دست کسی می سپارم که خداوپیامبررادوست داردوخداوپیامبرنیز اورادوست دارند،پی درپی به دشمن حمله می کندوهیچگاه ازبرابرآنها نمی گریزدوازاین میدان بازنخواهدگشت ،مگراینکه خدابه دست اوپیروزی رانصیب مسلمانان می کند.

درروایت دیگری می خوانیم هنگامی که پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم ) درباره این آیه سوال کردند دست خودرابرشانه سلمان زدوفرمود این ویاران اووهموطنان اوهستند وبه این ترتیب ازاسلام آوردن ایرانیان وکوششها وتلاشهای پرثمرآنان برای پیشرفت اسلام درزمینه های مختلف پیشگویی کردسپس فرمود :لوکان الدین معلقا بالثریا لتناوله رجال من ابناءالفارس -اگردین (ودرروایت دیگری اگرعلم ) به ستاره ثریا بسته باشدودرآسمانها قرارگیرد،مردانی ازفارس آن رادراختیارخواهندگرفت ودرروایات دیگری می خوانیم این آیه درباره یاران مهدی( عجل الله تعالی فرجه الشریف) نازل شده است که باتمام قدرت دربرابرآنها که ازآئین حق وعدالت مرتدشده اند می ایستندوجهان راپرازایمان وعدل ودادمی کنند.

شکی نیست که این روایات که درتفسیرآیه واردشده باهم تضادندارند،زیرا این آیه همانطورکه سیره قرآن است یک مفهوم کلی وجامع رابیان می کندکه علی علیه السلام وسلمان فارسی مصداقهای مهم آن می باشند وکسان دیگری که این برنامه ها راتعقیب می کنند نیزشامل می شود هرچندروایات ازآنها ذکری نشده باشد.-تفسیرنمونه ذیل آیه مربوطه

افتخاربه گذشته وامیدبه آینده

قال الله تبارک وتعالی فی القرآن الکریم والفجرولیال عشروالشفع والوتر

فرارسیدن چهلمین سالروز پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی ایران به رهبری بزرگ مردالهی بنیان گذارکبیرانقلاب حضرت امام خمینی قدس سره برتمام آزادی خواهان عالم مبارک باد 

انقلاب اسلامی ایران ازسال 42آغاز ودربهمن 22بهمن سال 57 به پیروزی رسید شعاراصلی انقلاب اسلامی  ایران  استقلال ،آزادی جمهوری اسلامی بوده است والان بعدازگذشت 40سال ازعمربابرکت آن شعاراستقلال وآزادی وجمهوری اسلامی راباتمام وجودمان لمس می کنیم وخدارابراین نعمت بزرگ شاکریم

انقلاب اسلامی ایران حاصل خون صدها هزارشهیددرطول این 40سال است لذا ما بایدقدردان این نعمت عظما باشیم وهمیشه سربه فرمان ولایت مطلقه فقیه باشیم حضرت امام خمینی قدس سره می فرمودند  پشتیبان ولایت فقیه باشیدتابه کشورومملکتتان آسیب واردنشود 

ازیک مسول فرهنگی سپاه سوال کرده بودند اگرما انقلاب نمی کردیم الان وضعیت کشورمان چگونه بود اوبه زیبایی پاسخ داده بوداگر ماانقلاب نمی کردیم کشورمان مثل عربستان بود کشوری که روزانه 10میلیون بشکه نفت صادرمی کند و39درصد مردمش زیرخط فقر زندگی می کنند عربستان هرآنچه سلاحهای پیشرفته نظامی ازآمریکا بادلارهای نفتی خودمی خرد برعلیه مسلمانان مظلوم عالم مثل یمن وعراق وسوریه بکارمی برد آمریکاییها گفته بودند عربستان مثل گاوشیرده است تاوقتی شیربدهد شیرش رامی دوشیم وقتی شیرندهد اوراذبح کرده وگوشتش رامی خوریم این سرانجام سرسپرده گان به استکبارجهانی هست قرآن چه زیبا فرموده مثل الذین اتخذوا من دون الله اولیاء کمثل العنکبوت اتخذت بیتا ان اوهن البیوت لبیت العنکبوت لوکانوا یعلمون انقلاب اسلامی ما انقلاب ارزشهای دینی است صرفا ما برای اقتصاد تنها انقلاب نکرده ایم اگرچه این انقلاب به وضعیت اقتصادی مردم توجه خاصی دارد اما هیچ وقت نبایدفراموش کنیم ما 40سال است که تحت تحریم های ظالمانه قدرتهای استکباری هستیم اما به لطف وعنایت الهی وتوجهات ولی عصر(عجل الله تعالی  فرجه الشریف )ورهبری داهیانه مقام معظم رهبری گردنه های بزرگی راپشت سرگذاشته ونقشه های دشمنان رانقش برآب کرده ایم وامروزسرافرازوعزتمنددردنیا شناخته می شویم درعین وجود تحریم های دشمنان کشورعزیزمان ایران اسلامی به علوم وفن آوری های مثل نانوتکنولوزی سلولهای بنیادی وفن آوری صلح آمیزهسته ای وهزاران دستاورددیگردست پیداکرده است وظیفه تمام کسانی که دل درگرو ارزشها دارند حراست وپاسداری ازاین ارزشهاست انشاءالله  با حضورمیلیونی وچشم گیرخودمان درراهپیمائی یوم الله 22بهمن امسال پرشورتراز گذشته دشمن رامایوس خواهیم کرد وچهلمین سالگردپیروزی انقلاب اسلامی خودمان راجشن می گیریم

دستاوردانقلاب شکوهمند اسلامی ایران

صبح بابوسه پدرازخواب بیدارشددخترک ازاینکه بابا موهایش راشانه کندوگل سربزندچه ذوقی داردصورت بابا رومی بوسد ونازمی آیدبرای بابا ازهمان نازهایی که بابا برایش غش وضعف می رود.

وقتی بابا رانندگی می کند ،ازصندلی پشت سرک می کشدتاچشم های بابا درآینه ببیندوبعدلبخندش رابالبخندی جواب بدهدوبعدبابا اخم کندودعوایش کندکه بشین سرجایت وکمربندت راببند آرمیتای بابا همه چیز خوب بود مثل همیشه ،مثل همه روزهای با  بابا بودن تایک موتورسوارسیاه پوش آمدکنارماشین شان دلش آشوب شدترسیدکابوس بودتاریک بودصدای گلوله وخون وپدری که پیش چشم دخترش به خون غلطید .

حالاجلوخانه شان حجله گذاشته اند وعکس بابا که می خندد .بارنگ سرخ نوشته اند دانشمندشهید،داریوش رضایی نزاد

حالا این روزها خجالت می کشم درچشمان آرمیتا نگاه کنم بگویم گناه پدرت چه بود؟گناه پدرش نه گناه همه ی ما تقاص هرکس که بخواهدمستقل باشدودستش را زانوی خودش بگیردویاعلی بگوید و بلند شود تقاص هرکسی است که بخواهدگاوشیرده برای آمریکایی ها واسراییلی ها نباشد درمنطقه آمریکایی ها محمدرضا شاه رادوست داشتند چون مثل بن سلمان سعودی بود باپستان های پرازشیرچرب ومفت شاید سعودی ها گاهی لگدی هم بزنندولی پهلوی ها لگدکه هیچ ،سواری هم می دادند.

وقتی مصدق وآیت الله کاشانی می خواستند نفت راملی کنند رزم آرا وزیربله قربان گوی شاه درمجلس نطق کردکه ما ایرانی ها حتی نمی توانیم یک آفتابه مسی درست کنیم ،چه که بتوانیم صنعت نفت مان رااداره کنیم .

حالا ولی وضعیت فرق می کند آمریکایی ها فهمیدند ایرانی ها اگربخواهندازسلول بنیادی تاموشک ماهواره بررا به دست می آورند ازذرات ریزنانو تاعظمت یک زیردریایی .

بایدبه آرمیتا بگویم وقتی دشمن فهمیدسرعت رشدعلمی ایرانی ها درجهان اول است ،تحریم ها راجدی کردوقتی که دیدباتحریم نمی تواند جلوپیشرفت هسته ای رابگیرد ،ترورکرد

بایدبگویم به پدرت افتخارکن که یک ملت به پدرت افتخارمی کند.عملیات فرهنگی انقلاب

ادامه دارد...

یکی دیگرازدستاوردهای انقلاب شکوهمند اسلامی ایران

مادرطول این چهل  سال مرتبا پیشرفت کردیم مرتبا جلورفتیم ومرتبا قوی شدیم -رهبرمعظم انقلاب

رفته ام درمطب شلوغ دکترتاوقتی بگیرم برای معاینه ،سبیل درسبیل آدم نشسته است.ظاهرفریادمی زندکه نصف بیماران مشهدی وخراسانی که هیچ ،حتی ایرانی هم نیستند خصوصا ازکشورهای عربی زیاداست همین کوچه پس کوچه های احمدآبادمشهدپراست ازدکترومطب وبیمارساختمان های چندطبقه وتابلوی دکترهای متخصص رشته های مختلف ازمغز واعصاب گزفته تاگوش وحلق وبینی  وقلب وکلیه و... به ازای هرتکه ازبدن آدمیزاد،تخصص درست کرده اند فقط یک چشم حالا چندتخصص جداجدا داردویک بیمارستان تخصصی جدا بقیه اش راشما حدس بزنید.

به منشی می گویم این همه بیمارخارجی کجا ومشهدکجا ؟می خندد ومی گوید ازپس جواب دادن به این همه بیماربرنمی آییم هرخارجی که درمان می شودومی رودکشورخودش ،چندنفردیگربه سفارشش برمی گردند،ایران شده است قطب منطقه که امروزی ها می گویند جذب تورسیم پزشکی .

ازتعجب ابروبالا می اندازم توریسم آثارباستانی شنیده بودم توریسم پزشکی نه 

پیرمردی که صندلی اش چسبیده به میز منشی است می گوید :

پسرجان یک روزی دراین مملکت پیداکردن طبیب ایرانی مثل پیداکردن سوزن درانبارکاه بودهرچی بود ،یاهندی بودیابنگلادشی ،نه مازبان آنها رادرست می فهمیدیم ،نه اونها زبان ما چاره چی بودبایدمی سوختیم ومی ساختیم یک مشهدبودویک دکترشیخ روحش شادباموتورقراضه اش به داددل مردم می رسید برای هم نسل ماها طبیعی بود که چندبچه بخاطرفلان بیماری وبهمان ویروس تلف شود شاه مملکت دندانش رامی خواسته بکشد ازسوییس دندان پزشک باطیاره اختصاصی می آمده است ودندان کرم زده ی شاه رامی کشیده است ومی رفته ازمابهتران که برای درمان می رفتند خارج ودردما بدبخت بیچاره ها رااگر همان هندی ها وبنگلادشی ها می فهمیدند که بخت واقبال بامابود واگرنه باید به دردخودمان می مردیم .

بعدازجنگ بودکه بسیجی ها می آمدند درب خانه ها رامی زدند که واکسن فلج اطفال به خوردبچه ها بدهندحالا شده ایران خودش خارج ،عرب وعجم می آیدبرای دوا ودرمان به مملکت ما.

ادامه دارد...

  

یکی ازدستاوردهای انقلاب اسلامی ایران -عرصه استقلال واقتداربین المللی

در2500سال حکومت شاهان برایران ،1063 سال ایران تحت اشغال خارجی بوده است (در40سال پس ازانقلاب حتی یک دقیقه تحت اشغال خارجی نبودیم )

انقلاب اسلامی استقلال رادرهرسه عرصه فکری ،جغرافیایی وسیاسی تامین کرد،طبق اسناد،همه نخست وزیران رزیم فاسدپهلوی ،منصوب آمریکا وانگلیس بوده اند.انقلاب اسلامی روندتجزیه وجداسازی سرزمینی ایران بزرگ رامتوقف کرد.نفوذ معنوی امروز ایران اسلامی درجهان ،درهفت هزارسال تاریخ ایران بی سابقه است .رضا خان طی قراردادهای ننگین آخال وسعدآبادبخشهای مهمی ازخاک ایران رابه بیگانگان واگذارکرد.

جداشدن آرارات ،اروند،ترکمنستان ،هرات وبخشی ازبلوچستان ازدسته گل هایی است که رضاخان به آب داد.

رضا خان بدون یک دقیقه مقاومت ،سرزمین ایران رابه ارتش های متجاوز شوروی ،انگلیس وآمریکا تسلیم کرد.

بحرین استان چهاردهم ایران ،بابی عرضگی محمدرضا پهلوی ،تحویل انگلستان شد.ایرا ن ،مستقل ترین کشورجهان است.

سران کشورها بارها غبطه خودازاستقلال بی نظیرایران راابراز کرده اند.

سران کشورها به مسولین ایرانی می گویندای کاش می توانستیم مانند شما آزادحرف بزنیم

درسال 56 ،حقوق 17 میلیاردتومانی مستشاران آمریکایی ازحقوق کل نظامیان ایران بیشتربوده است .

سفارت آمریکا درتهران با 4000 کارمندتمام امورایران رااداره می کرد.

باوابستگی به اقتصادجهانی ،نمی توان به عدالت ورفاه رسید.

49 درصدمردم ایران زیرخط فقرمطلق درسال 57 ،نتیجه سلطه آمریکا واسرائیل براقتصادایران بود.

انشاءالله درآینده به دستاوردهای دیگر نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران اشاره خواهد.

آیا امربه معروف ونهی ازمنکرلازم است ؟

نکته ای را ازباب حدیث نبوی متذکرمی شویم المومن مرئات المومن -مومن بایدطبق فرمایش پیامبرآینه مومن باشد.

درموضوع امربه معروف ونهی ازمنکر بعضی به این بیت شعرقائل هستند .

بهشت آنجاست که آزاری نباشد/کسی رابا کسی کاری نباشد

 لذا می گویند پس امربه معروف ونهی ازمنکرلازم نیست.

چند مثال تقدیم می گردد اگرپولتان افتاده باشد وکسی ییداکندآیا دوست ندارید آن رابه شما نشان بدهد اگرشیشه سم رابه جای شربت خواسته باشیدسربکشید اگرشما راآگاه کنندآیا ناراحت می شوید ؟اگرانسان دنبال همسری مناسب باشد کسی اوراراهنمایی کند آیا اومسرورنمی گردد ؟اگراشتباها خواسته باشیدبه سیم برق دست بزنید کسی مانعتان شود آیا ازاوتشکرنمی کنید ؟اگردراین مواردجوابتان مثبت است بدانیدکه امربه معروف ونهی ازمنکر چیزی جز این نیست . 

این مسائل بیان شدتا بگوئیم مردان وزنان جامعه بشری بایدمواظب عفاف وحجاب ودامن خودباشندواگرکسی ایشان راامربه معروف ونهی ازمنکرکردناراحت نشوند بلکه ازاوتشکرنمایند امیرالمومنین علی علیه السلام می فرمایداحب اخوانی من اهدی الی عیوبی -بهترین برادران من کسانی هستند که عیوب مرابه من هدیه نمایند وحال اینکه آنحضرت معصوم ازخطا واشتباه بوده است این فرمایش برای ما پیروان وارادتمندان به آن حضرت درس است. یاعلی

شب شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها

فرارسیدن شب شهادت حضرت صدیقه اطهر فاطمه زهرا سلام الله علیها برتمام ارادتمندان آن بزرگوارتسلیت باد

من دعائها علیها السلام : اللهم انی اسئلک قوه فی عبادتک وتبصرا فی کتابک وفهما فی حکمک ،اللهم صل علی محمدوآل محمد ولاتجعل القرآن بنا ماحلاوالصراط زائلا ومحمدا صلی الله علیه وآله عنا مولیا - بلدالامین 101

یکی ازدعاهای حضرت زهرا سلام الله علیها این بود :بارالها :نیرومندی دربندگیت وبینش روشن درکتابت وفهم ودرک احکامت راازتوخواستارمخدایابرمحمدوآل محمد درودفرست وقرآن رادورازدسترس ما وپل صراط رالغزشگاه ما ومحمدصلی الله علیه وآله رارویگردان ازما قرارمده.

فلسفه تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها

بسمه تعالی

شیوه صحیح تسبیحات حضرت زهرا(علیها السلام)

هر گاه حکیم یک دوا را برای مرضی مقرر کرده باشد و آن دوا در دکان عطاری باشد و مریض برود تمام ادویه ی دکان او را بخورد، آیا نفعی به او خواهد رسید؟

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) تبیان نوشت: حروف اذکار مانند یک شبح اند اما حقیقت و روح ذکر تعداد آن است که (الحروف اشباح و الاعداد ارواح). برای روشن شدن موضوع نکته ای بسیار مهم از کتاب هزار و یک نکته حضرت علامه حسن زاده می خوانیم: اعداد ارواح و حروف اشباح هستند، و تعداد هر ذکر مانند دندانه های یک کلید است، اگر آن دندانه ها کم یا زیاد شوند در باز نمی شود، و زیادی بر تعداد ذکر اسراف و کم کردن از تعداد ذکر اخلال است.
یکی از مشایخ روایت می کرد که: در سوره یس اسمی هست که بر طرف می شود به برکت آن کوری مادر زاد و پیسی. او را گفتند که آیا اگر کسی تمام سوره را بخواند نفعی از این مقوله که می گویی به او خواهد رسید؟ جواب داد: هر گاه حکیم یک دوا را برای مرضی مقرر کرده باشد و آن دوا در دکان عطاری باشد و مریض برود تمام ادویه ی دکان او را بخورد، آیا نفعی به او خواهد رسید؟” (هزار و یک نکته ، ج ۱ و ۲، ص ۱۲۲ - ۱۲۱)
این ذکر اختصاص به بعد از نماز ندارد؛ هر کجا انسان می ‌خواهد برکت در عمرش پیدا شود، وقتش کم است فرصتش کوتاه است از این تسبیحات کمک بگیرد هر کجا احساس می ‌کند سنگین شده کدورتی در دلش آمده این تسبیحات را بگوید بعد یک لا اله الا الله بعد چند مرتبه استغفار بکند.
با توجه به نکاتی که در بالا آمد مشخص می شود که اذکار بدون اعداد مقرر شده، کالبدی بی روح هستند و تصدیق می کند آن که بی روح است نمی تواند زنده کند و اثری بگذارد.
پس نتیجه می گیریم باید اذکار به همان تعدادی که دستور آن داده شده است، گفته شوند، بدون یک عدد زیادی یا کم، مثلا تسبیحات حضرت فاطمه زهرا باید به همان تعداد وارد شده در روایت (۳۴ الله اکبر، ۳۳ الحمدلله، ۳۳ سبحان الله) گفته شود. نکته مهم این است که مبادا دقت در رعایت کردن تعداد اذکار سبب وسواس یا مانع حضور قلب شود.
چنانچه داریم که تأکید شده که در تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها  اگر عدد از دست رفت و در تعداد گفته شده شک کردید، تسبیحات را از اول تکرار کنید چرا که عدد باید محفوظ باشد
مصداق مهمی از ذکر کثیر
یکی از آن اذکار که خیلی رویش تاکید شده و به عنوان ذکر کثیر از آن یاد شده «اذْکُرُ‌وا اللَّـهَ ذِکْرً‌ا کَثِیرً‌ا» (احزاب/ ۴۱) تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها است که در روایت است حضرت فرمودند من اگر بعد از همه‌ی نمازهای واجب یعنی پنج نماز مداومت بر این تسبیحات حضرت زهرا بکنم بیشتر دوست می ‌دارم تا هزار رکعت نماز مستحبی بخوانم ...
در روایتی دیگر است که حضرت فرمودند ما این ذکر را به سبیان خودمان تعلیم می‌کنیم و آن‌ها را وادار می‌کنیم سبی یعنی طفلی که هنوز نابالغ است وقت واجبات نیست فرمود ما همین طور که اطفال خودمان را وادار می‌کنیم به این که نماز واجب را بخوانند ولو قبل از بلوغشان آن‌ها را وادار می‌کنیم به تسبیح حضرت زهرا بعد فرمودند اگر کسی ملازم این ذکر شد و مأنوس با این ذکر باشد، هیچ وقت به شقاوت نخواهد شد
مرحوم شیخ حر عاملی در کتاب وسائل در باب تعقیبات وقتی تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها را ذکر می کنند، می‌فرمایند بهتر است به جای همه ی اذکار دیگر ما این ذکر را انتخاب کنیم و بعد استشهاد می‌کنند به اینکه در روایات است اگر چیزی بهتر از این بود نبی اکرم آن را هدیه می‌دادند به حضرت زهرا سلام الله علیها
شیوه صحیح «تسبیحات حضرت زهرا(سلام الله علیها)»
روایت امام صادق (علیه السلام) در تهذیب الاحکام، شیخ طوسی جلد ۲ است که می‌فرماید: «کسی که در نمازهای فریضه بعد از سلام نماز قبل از حرکت از مصلی تسبیح کند خداوند را به تسبیح فاطمه زهرا (سلام الله علیها) خداوند او را می ‌آمرزد و باید تسبیح را با تکبیر «الله ‌اکبر» آغاز کند.»
وارد شده است که بعد از ۳۳ مرتبه گفتن سبحان الله در تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها، یک لا اله الا الله و بعد استغفار گفته شود. در روایت دارد اگر کسی این تسبیحات را بگوید و بعد استغفار بکند خدای متعال او را میامرزد.
این ذکر اختصاص به بعد از نماز ندارد؛ هر کجا انسان می ‌خواهد برکت در عمرش پیدا شود، وقتش کم است فرصتش کوتاه است از این تسبیحات کمک بگیرد هر کجا احساس می ‌کند سنگین شده کدورتی در دلش آمده این تسبیحات را بگوید بعد یک لا اله الا الله بعد چند مرتبه استغفار بکند.
آیا هنگام گفتن ذکر و تسبیحات حضرت زهرا (سلام الله علیها) فرقی بین تسبیح معمولی با تسبیح تربت پاک امام حسین (علیه السلام) است؟
معمولاً ذکرها را و به خصوص تسبیح حضرت زهرا (سلام الله علیها) را با تسبیح می‌ گویند و بهتر است که تسبیح از تربت پاک حضرت سید‌الشهداء باشد.
باید اذکار به همان تعدادی که دستور آن داده شده است، گفته شوند، بدون یک عدد زیادی یا کم، مثلا تسبیحات حضرت فاطمه زهرا باید به همان تعداد وارد شده در روایت (۳۴ الله اکبر، ۳۳ الحمدلله، ۳۳ سبحان الله) گفته شود. نکته مهم این است که مبادا دقت در رعایت کردن تعداد اذکار سبب وسواس یا مانع حضور قلب شود.
چنانچه داریم که تأکید شده که در تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها  اگر عدد از دست رفت و در تعداد گفته شده شک کردید، تسبیحات را از اول تکرار کنید چرا که عدد باید محفوظ باشد 
در کتاب مکارم‌الاخلاق آمده است که ابراهیم بن محمد ثقفی می‌گوید: حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) در ابتدا تسبیحی تابیده شده از رشته ای پشم داشت که گره‌هایی بر آن زده بود و با آن تکبیر و تسبیح و ذکر می‌گفت تا اینکه حضرت حمزه بن عبدالمطلب سید الشهدا(علیه السلام) به شهادت رسید، بعد از شهادت حمزه، حضرت فاطمه (سلام الله علیها) از تربت قبر آن شهید بزرگوار خاک برگرفت و تسبیح ساخت و با آن تسبیح می‌گفت، مردم نیز به پیروی از دختر پیغمبر این چنین کرده‌اند.
زمانی که امام حسین(علیه السلام) به شهادت رسید سنت شد که از تربت آن امام همام تسبیح ساخته و به وسیله آن ذکر گویند، همچنین از حضرت صاحب ‌الزمان (عج) روایت است: هر کس تسبیح تربت امام حسین (علیه السلام) را در دست گیرد و ذکر را فراموش کند ثواب ذکر برای او نوشته می‌شود و از امام صادق (علیه السلام) روایت شده که فرمود: یک ذکر یا استغفار که با تسبیح تربت حسین (علیه السلام) گفته شود برابر است با هفتاد ذکر که با چیز دیگر گفته شود
منابع:
بیانات دکتر میرباقری؛ برنامه سمت خدا
بیانات علامه حسن زاده به نقل از سایت آوای توحید
کتاب هزار و یک نکته حضرت علامه حسن زاده

تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها 34 مرتبه الله اکبر33مرتبه الحمدلله  و33مرتبه سبحان الله

 

معنای تسبیح حضرت زهرا(س) 

 
الله اکبر 
 
انسان با گفتن «الله اکبر» به نهایت عجز خود اعتراف می‌کند و به ناتوانی‌اش به درگاه الهی بارها اقرار می‌کند 
جمیع بن عمیر می‌گوید: در محضر امام‌صادق(ع) بودم. حضرت از من پرسید: «جمله «الله اکبر» یعنی چه؟‌گفتم:‌یعنی خدا از همه چیز بزرگ‌تر است. حضرت فرمود:‌ مطابق این معنا خدا را چیزی تصور کرده ای و او را بزرگ تر از آن چیزها تصور نموده‌ای. عرض کردم: پس معنی «الله اکبر» چیست؟‌حضرت پاسخ داد:‌معنایش این است؛ «الله اکبر من ان یوصف؛ خداوند بزرگ‌تر از آن است که توصیف گردد

الحمدلله 
 
پس از آن‌که انسان به عجز و ناتوانی خویش در شناخت خالق اعتراف کرد، با گفتن «الحمد لله» که از افضل اذکار تسبیح است،‌وارد مرحله بعدی می‌شود 
حضرت امام‌خمینی (قدس سره)در باب حمد می‌فرماید: «حمد خدا مساوی شکر است؛ چنانچه در روایات کثیره وارد است، کسی که «الحمد لله» بگوید شکر خدا را ادا کرده است، چنانچه امام‌صادق(ع) فرمود:‌شکر هر نعمتی اگرچه بزرگ باشد،‌این است که حمد خدای عزوجل کنی

سبحان الله 
 
شخصی از حضرت علی(ع) پرسید:‌ »معنی «سبحان الله» چیست؟ حضرت فرمود: «سبحان الله» تعظیم مقام بلند و با عظمت خدا و منزه دانستن او از آنچه مشرکان می‌پندارند، است و زمانی‌که بنده این

کلمه را می‌گوید، همه فرشتگان بر او درود می‌فرستند

 

درباره ثواب تسبیح حضرت زهرا(س) با تربت امام‌حسین(ع) از حضرت صاحب الامر (عج) روایت شده است: «هرکه تسبیح تربت امام‌حسین(ع) را در دست داشته باشد و ذکر را فراموش کند، ثواب ذکر برای او نوشته می‌شود».
 
بعداز آن‌که رسول اکرم(ص) تسبیحات را به کوثرش عطا کرد، حضرت فاطمه ابتدا رشته‌ای از پشم تابیده و با آن به تسبیح پرداخت، تا این که حضرت حمزة بن عبدالمطلب شهید شد. پس حضرت فاطمه(س) از تربت قبر آن بزرگوار خاک برداشت و تسبیح ساخت و با آن تسبیح می‌کرد و مردم نیز چنان کردند و چون سید‌الشهدا شهید شد، سنت شد که از تربت آن امام‌مظلوم،‌تسبیح سازند و با آن ذکر گویند

فضیلت و آداب تسبیح حضرت زهرا(س) 
 
درباره فضیلت و آداب گفتن تسبیح حضرت زهرا(س) روایات زیادی از ائمه معصومین(ع) وارد شده است که به برخی اشاره می‌شود

 
جلوگیری از تیره بختی
 
ابو‌هارون مکفوف می‌گوید: «امام‌صادق به من فرمود: ای ابو‌هارون،‌ ما کودکان خود را همان‌گونه که به نماز فرمان می‌دهیم،‌به تسبیح حضرت زهرا(س) نیز امر می‌کنیم. پس بر این ذکر مداومت کن؛ زیرا هر بنده‌ای بر آن مداومت کند، تیره بخت نمی‌شود
 
خوشنودی خداوند، دوری کردن شیطان
 
امام باقر(ع) فرمود:‌هرکس تسبیح حضرت زهرا را بگوید،‌سپس طلب آمرزش کند، آمرزیده خواهد شد. این تسبیح به زبان یک‌صد مرتبه است، ولی در میزان عمل یک هزار تسبیح به حساب می‌آید و شیطان را دور و خداوند رحمان را خوشنود می‌سازد
 
آمرزش گناهان
 
امام صادق(ع) نیز به فضیلت تسبیح بعداز نمازهای واجب چنین اشاره کرد:‌ « مَن سَبَحَ تَسبِیحَ فَاطِمَةَ ع قَبلَ أَن یَثنِیَ رِجلَیهِ مِن صَلَاتِهِ الفَرِیضَةِ غَفَرَ اللَهُ لَهُ ، هرکس بعداز نماز واجب تسبیحات حضرت زهرا(س) را بجا آورد قبل از اینکه پای راست را از بالای پای چپ بردارد، جمیع گناهانش آمرزیده می‌شود»(کافی ج 3 ص 343
 
و در حدیثی دیگر فرمود: « مَن سَبَحَ تَسبِیحَ فَاطِمَةَ ع فَقَد ذَکَرَ اللَهَ الذِکرَ الکَثِیر ، کسی که تسبیح فاطمه زهرا(س) را بگوید خدا را به ذکر کثیر یاد کرده است.»)معانی الاخبار ص 193)

شرایط تسبیح حضرت زهرا (س) 
 
یکی از شرایطی که در این تسبیح باید رعایت شود، این است که بعداز نماز بلافاصله خوانده شود؛‌یعنی وقتی نماز به پایان رسید، نمازگزار قبل از این‌که تغییر وضع دهد و به عبارتی از حالت تشهد و سلام در نماز خارج شود، تسبیح را شروع کند و از آنچه در سر عدد مستور است می‌توان فهمید که بلافاصله بودن تسبیح بعداز نماز دارای حسابی است که در غیر این‌صورت نیست 
با فضایلی که برای حضرت زهرا (س) نقل شد، و نیز تاکیدات بسیاری که در مداومت بر آن از ناحیه ائمه معصومین(ع) آمده است، شایسته است که این عمل، عاشقانه و با نشاط به‌جا آورده شود

 
اگرچه ممکن است نفس تسبیح بعداز نماز نشانه ای از نشاط در عبادت باشد،‌اما متاسفانه ماچنان تسبیحات راسریع وتندمی گوئیم که این اثررابه همراه نداشته باشد

دیدی که باایشان چه کرد؟

استفتائات مقام معظم رهبری

سوال :حکم گرفتن هدیه توسط کارکنان ودادن آن توسط مراجعه کنندگان چیست؟

جواب :برکارمندان محترم واجب است که رابطه آنان باهمه مراجعه کنندگان براساس قوانین ومقررات وضوابط  خاص اداره باشدوقبول هرگونه هدیه ای ازمراجعه کنندگان به هرعنوانی که باشدبرای آنان جایز نیست،زیراباعث فسادوسوء ظن به آنان وتشویق وتحریک افرادطمع کاربه عمل نکردن به قانون وتضییع حقوق دیگران می شود.

دیدی که باایشان چه کرد؟

عارفی به مریدخودگفت :شیطان برپدرومادرتوآدم وحوا سوگندخوردکه نصیحت گر آنان است .وقاسمهما انی لکما لمن الناصحین ودیدی که باایشان چه کرد .حال که به گمراهی توسوگندخورده وخطاب به پروردگار گفته : فبعزتک لاغوینهم اجمعین ،به عزتت سوگند،همه آنان راگمراه خواهم کرد.معلوم است که باتوچه کند.اینک دامن همت به کمرزن وخودراازکیدومکروفریبش برهان .

محمدحسین محمدی ،هزارویک حکایت قرآنی ،نیلوفرانه ،چاپ دهم 1349ص 153

بخشی ازفرمایشات مقام معظم رهبری (مدظله العالی )

بخشی ازفرمایشات مقام معظم رهبری درتاریخ 97/10/19

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر پرهیز از سهل انگاری و سهل اندیشی در زمینه علت واقعی و اصلی دشمنی ظالمان جهانی با ایران افزودند: علت اصلی این دشمنی، «ماهیت و حقیقت حرکت عظیم انقلاب اسلامی، شجاعت، فداکاری و وفاداری ملت و پایبندی مستمر و کامل نظام به مبانی انقلاب اسلامی» است که اگر به توفیق الهی، این حرکت به نتایج مورد نظر خود دست یابد، بساط استکبار و استعمار غرب را برمی چیند.

حضرت آیت الله خامنه ای رسیدن به چهل سالگی را در روند شکل‌گیری تمدنها، آغاز بلوغ و شکوفایی خواندند و افزودند: در این مسیر تمدنی، چهل سالگی نه دوران پیری بلکه دوران عمق یافتن حرکت‌ها است و به فضل الهی و به برکت «ایمان دینی، عزم راسخ، حضور و آمادگی و کار و تلاش ملت به‌ویژه انبوه جوانان خوش‌فکر، مبتکر و امیدوار به آینده»، حرکت تاریخی ملت ایران به نتایج درخشان خود خواهد رسید.

حضرت آیت الله خامنه ای در مهمترین توصیه خود به مسئولان به‌خصوص دولتمردان تأکید کردند: اولویت کاری خود را حل مشکلات معیشتی مردم به‌ویژه قشرهای ضعیف قرار دهید، چرا که این مسئله اهمیت ویژه ای دارد.

رهبر انقلاب با اشاره به تمرکز دشمن بر مسائل معیشتی مردم گفتند: منابع کشور کم است اما چرا با وجود تذکرات مکرر، جریانها و افرادی، ظالمانه این منابع را می بلعند و با دلال بازی و انحصارطلبی در تجارت، مانع پیشرفت کشور می شوند و در تقویت تولید داخلی کارشکنی می‌کنند.