فرمایشات بسیارمهم مقام معظم رهبری دردیداربادانشجویان

مقام معظم رهبری (مدظله العالی ) دردیدارخودبادانشجویان درروزدوشنبه97/3/7 فرمودند:

ایشان در ادامه وارد بحث اصلی خود یعنی چگونگی «انقلابی بودن، انقلابی ماندن و انقلابی عمل کردن» شدند.

رهبر انقلاب اسلامی ابتدا به تبیین مراحل پنجگانه انقلاب پرداختند و گفتند: یک تفکر غلط از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی وجود داشت مبنی بر اینکه انقلاب، بعد از تشکیل نظام به پایان می رسد و باید به سراغ شکل دهی نهادها و دیوان‌سالاری رفت. این تفکر غلط، انقلاب را به معنای تنش، نزاع و کارهای غیرقانونی می داند.

مقام معظم رهبری تشکیل «نظام انقلابی و اسلامی» را مرحله دوم برشمردند و افزودند: نظام انقلابی و اسلامی، اهداف، آرمانها و ارزشهایی دارد که تحقق آنها نیازمند مرحله سوم یعنی شکل گیری «دولت انقلابی» است، دولتی که ارکان نظام اسلامی را باور داشته باشد.

ایشان با تأکید بر اینکه با عملکرد صحیح دولت اسلامی و انقلابی و محقق شدن آرمانها، مرحله چهارم یعنی «جامعه اسلامی و انقلابی» شکل می گیرد، گفتند: نظام اسلامی، دولت اسلامی و جامعه اسلامی زمینه ساز پنجمین مرحله یعنی ایجاد «تمدن انقلابی و اسلامی» خواهند شد، بنابراین انقلاب هیچگاه تمام شدنی نیست و همواره ادامه دارد.

رهبر انقلاب اسلامی سپس به بیان آرمانهای نظام اسلامی و انقلابی پرداختند و خاطرنشان کردند: یکی از این آرمانها که بسیار مهم است، «عزت ملی» یعنی احساس افتخار ملی مبتنی بر واقعیات متن جامعه و نه متکی بر توهمات و تصورات است.

مقام معظم رهبری، «اعتماد به نفس ملی»، «استقلال سیاسی، اقتصادی و فرهنگی» و «آزادی» اعم از «آزادی اندیشه، بیان و عمل» را از دیگر آرمانهای نظام اسلامی برشمردند و گفتند: اگر آزادی نباشد، رشد معنوی و پیشرفت جامعه وجود نخواهد داشت اما همین آزادی نیازمند قانون و چارچوب است زیرا در غیر این صورت، منجر به ولنگاری خواهد شد که نمونه های آن در دنیای غرب موجود است.

مقام معظم رهبری، «استقرار عدالت»، «پیشرفت مادی و تمدنی به برکت فناوری»، «رشد اخلاق معاشرتی» و «آماده سازی فضا برای رشد معنویت و رهایی از بردگی شهوت و غضب» را از دیگر آرمانها دانستند و خاطرنشان کردند: تحقق این آرمانها در کوتاه مدت امکان‌پذیر نیست بلکه نیازمند یک حرکت بلند مدت و مبتنی بر آگاهی و هوشیاری است.

ایشان تأکید کردند: انقلاب بدون آرمانها و بدون استمرار در واقع فقط تغییر مدیریت کشور از افرادی به افراد دیگر خواهد بود، بنابراین باید حرکت به سمت آرمانها ادامه یابد.

بردرپنجم بهشت چه مطالبی نوشته شده است؟

مطالبی که برروی درپنجم بهشت نوشته شده است:

لااله الا الله محمدرسول الله علی ولی الله من ارادان لایظلم فلایظلم ومن اراد ان لایشتم فلایشتم ومن اراد ان لایذل فلایذل ومن ارادان یستمسک بالعروه الوثقی فی الدنیا وآلاخره فلیقل لااله الاالله ،محمدرسول الله ،علی ولی الله

کسی که می خواهدبه اوظلم نشود،بایدظلم نکند.وکسی که می خواهدشماتت ودشنام داده نشود،دشنام ندهد.وکسی که می خواهدذلیل نشود،کسی راذلیل نکندوکسی که می خواهدبه دستگیره محکم الهی دردنیاوآخرت چنگ زند،بایدبگویدلااله الله محمدرسول الله علی ولی الله

ادامه دارد...

حدیث ناب

قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم )الصدقه علی وجهها واصطناع المعروف وبرالوالدین وصله الرحم تحول الشقاء سعاده وتزیدفی العمروتقی مصارع السوء-نهج الفصاحه ح 1869

پیامبرگرانقدراسلام فرمود:

صدقه بجا ،نیکوکاری،نیکی به پدرومادروصله رحم ،بدبختی رابه خوشبختی تبدیل و عمر را زیاد واز پپیشامدهای بدجلوگیری می کند

مطالبی که بردرچهارم بهشت نوشته شده است.

 

ادامه مباحث گذشته :

با عرض تبریک وتهنیت به مناسبت حلول ماه مبارک رمضان ،ماه بهارقرآن

مطالبی که بردرچهارم بهشت نوشته شده است وپیامبر خدا(صلی الله علیه وآله وسلم )درمعراج مشاهده فرمودند:

لااله الاالله، محمدرسول الله ،علی ولی الله من کان یومن بالله والیوم الاخر فلیکرم ضیفه ،من کان یومن بالله والیوم الاخرفلیکرم جاره ،من کان یومن بالله والیوم الاخرفلیکرم والدیه ،من کان یومن بالله والیوم الاخرفلیقل خیرا اویسکت.

هرکس به خداوروز قیامت ایمان دارد،بایدمیهمان رااکرام کند،هرکس به خداوروزقیامت ایمان دارد،بایدهمسایه خودراگرامی دارد.هرکس به خداوروزقیامت ایمان دارد،بایدبه پدرومادرش احترام بگذاردهرکس به خداوپیامبرش ایمان داردباید حرف خوب بزندویاسکوت اختیارکند.

ادامه دارد...

بردرسوم بهشت چه نکاتی نوشته شده است

ادامه مباحث گذشته:

عرضه داشتیم پیامبرگرانقدراسلام حضرت محمدابن عبدالله  (صلی الله علیه وآله وسلم )120  مرتبه به معراج تشریف بردند2مرتبه معراج جسمانی وروحانی و118 مرتبه معراج روحانی آقا مشاهده فرمودند نکاتی که برسردرورودی های بهشت وجهنم نوشته شده است .

بردرسوم بهشت نوشته شده است:

لااله الالله ،محمدرسول الله، علی ولی الله لکل شی حیله وحلیه الصحه فی الدنیا  اربع خصال 1- قله الکلام 2- و قله المنام 3-وقله المشی 4-و قله الطعام

برای هرچیزی راهی وچاره ای است وراه رسیدن به سلامتی دردنیا چهارخصلت است : کم سخن گفتن ،کم خوابیدن ،کم راه رفتن وکم خوردن

ادامه دارد...

خروج آمریکا ازبرجام

خروج آمریکا ازبرجام یک ننگ تاریخی وابدی برای دولت شیطانی آمریکاست آنها به دروغ دردنیا مطرح کردندو گفتندایران تسلیحات هسته ای می سازد رهبرمقتدرو نایب عام امام زمان علیه السلام فرموددردکترین مسائل دفاعی ما سلاح کشتارجمعی جایگاهی ندارد بازدشمنان دبه درآوردند و درخواست مذاکره راازایران داشتند چندین سال سیاستمداران ایرانی و1+5 نشستندویک سندی رابه عنوان برجام امضاء کردندوهمه متعهدشدندکه به آن پای بندباشنداما درطول 2/5 سال ازاین توافق بین المللی  که بارها طرف آمریکائی مشکل آفرینی کرد بازملت عزیزوپرافتخارایران به تعهداتش کاملا پای بندبود به گونه ای که اتحادیه اروپا بارها به این موضوع اقرارکرداما این رئیس جمهور بی خردوخشک مغزآ مریکا ترامپ صریحا اعلام کردما ازبرجام خارج شدیم وامضاء کردوآبروی نداشته خودو کشورش رابربادداد الان امتحان سختی برای 3کشوراروپائی پیش آمده است آنها می توانند همان راه ترامپ راپیش بگیرندکه این اصلا به نععشان نیست ویا می توانند ازحیثیت خوددفاع کنندوراهشان راازآمریکا جداکنند وبه این قراردادبین المللی پایبندباشندالبته بزرگ رهبرایران فرمود3کشوراروپائی بایدتضمین های اقتصادی بدهندچون اینها هم مثل اربابشان آمریکا بدعهدهستند .

خطرناکترین دشمن چه کسی است؟

 

هشام ازامام کاظم علیه السلام سوال می کندای الاعداء اوجبهم مجاهده ؟

کدام دشمنان ازهمه واجب تراست باآنهابجنگیم؟

قال علیه السلام اقربهم الیک آن دشمنی که ازهمه به تونزدیک تراست

اعداهم لک -دشمنی اش باتوبیشتراست

اضرهم بک -ضررش ازهمه بیشتراست

اعظم لک عداوه -دشمنی اش بزرگ وحسابی است

اخفاهم لک شخصا مع دنوه منک -باآنکه به تونزدیک است بازهم مخفی است

ومن یحرداعدائک علیک وهوابلیس موکل بوسواس القلوب - دشمنی که دیگران رابرعلیه توتحریک می کنداوابلیسی است که موکل برقلوب است ودرقلبها وسوسه می کند

پس معلوم می شودهرابلیسی یک کاری رابرعهده گرفته بعضی وسوسه چشم را ،بعضی وسوسه زبان را،بعضی وسوسه گوش را ،اماازهمه خطرناکترآن ابلیسی است که درسینه ها وسوسه می کند.

درسوره مبارکه ناس ازاین دشمن بزرگ به خداوندمتعال پناه می بریم

بسم الله الرحمن الرحیم قل اعوذ برب الناس ملک الناس اله الناس من شرالوسواس الخناس الذی یوسوس فی صدورالناس من الجنه والناس

اما مصداق بارز شیطان انسی دراین زمان آمریکا ومولودخبیث وکثیفش اسرائیل هستندکه جهان بشریت رابرعلیه ایران اسلامی تحریک می کنند.

برسردردوم بهشت نوشته شده است

ادامه مطالب گذشته:

بیان داشتیم که پیامبرگرانقدراسلام(صلی الله علیه وآله وسلم ) درطول عمرشریفش 120مرتبه به معراج تشریف بردند که 2مرتبه معراج جسمانی وروحانی بوده است و118 مرتبه معراج روحانی داشته اند.

بهشت 8درداردوجهنم 7در یامن سبقت رحمته غضبه

بردردوم بهشت نوشته شده بود:

لااله الا الله ،محمدرسول الله ،علی ولی الله ،لکل شی حیله وحیله السرورفی الاخره اربع خصال : مسح روس الیتامی والتعطف علی الارامل والسعی فی حوائج المومنین والتفقدللفقراء والمساکین

برای هرچیز راه وچاره ای است وراه رسیدن به سروروخوشحالی درآخرت چهارصفت است :1- دست کشیدن برسریتیمان ،2- مهربانی بابی سرپرستان ،3-سعی درنیازهای اهل ایمان و 4- دلجویی ازفقراودرماندگان

ماخذ:کتاب بهشت وجهنم استادحجه الاسلام والمسلمین عالی

ادامه دارد...

وقتی آخرالزمان شود

 

وقتی آخرالزمان شود ...

کتاب «یوم الخلاص» که یکی از ترجمه‌های آن با نام «روزگار رهایی» منتشر شده است، نوشته عالم لبنانی «کامل سلیمان» می‌باشد. وی در این کتاب به نشانه‌های ظهور، وضعیت آخرالزمان و زمانی که نزدیک به ظهور امام عصر(عج) می‌باشد و چگونگی حکومت آن حضرت و چگونگی زمین و مردم آن در روزگاری که بساط ظالمین برچیده شده است پرداخته و تمام روایات و مطالب را با ذکر دقیق اسناد آن جمع‌آوری نموده است.

آنچه در پی می‌خوانید مطالب خلاصه شده‌ای از این کتاب در خصوص فساد زنان، فساد مردان، نماز مسلمان نمایان و مساجد منحرفین از اسلام راستین در آخرالزمان و علمای نفس‌پرست در آخرالزمان است که همگی از روایات مستند استخراج شده است.

ضروری است در هر کدام از این مطالب دقت و نظر بسیار دقیق داشته و مراقب باشیم ما که خود را از منتظران ظهور آن حضرت می‌دانیم خدای نکرده شامل این موارد نگردیم.

الف) وضعیت زنان در آخرالزمان

به نقل از رسول اکرم (ص):

جامه‌ی کافران بپوشند. خود را به شکل مستبکران درآورند. بر زین‌ها سوار شوند. به همسران خود تمکین نکنند. درآمد شوهرانشان آنها را کفاف ندهد. فاسد می‌شوند. برای طمع دنیا در داد و ستد همسرانشان شرکت می‌کنند. خود را به صورت مردان در می‌آورند. جامه‌ی مردان را می‌پوشند. بی‌حیا می‌گردند. سرشان را چون کوهان شتر درست می‌کنند. در عین لباس پوشیدن اندامشان آشکار است. زنان از این که همسران‌شان با همجنس خود رابطه دارند آگاهند ولی به روی خود نمی‌آورند. در بهترین خانه‌ها زن تشویق به فسق و فجور می‌شود. رابطه‌ی نامشروع به صورت یک فضیلت بازگو می‌گردد. اختلاطشان با مردان زیاد می‌شود. با همسرانشان با خشونت رفتار می‌کنند. حکومت می‌کنند.

به نقل از امیرالمؤمنین (ع):

زینت‌های خود را آشکار می‌کنند. از دین خارج می‌شوند. به سوی لذت‌ها و شهوت‌ها می‌شتابند. محرمات الهی را حلال می‌شمارند. پدر و مادر در نزد وی خوار شمرده می‌شوند. زنها از مردان درخواست ازدواج می‌کنند.

ب) وضعیت مردان در آخرالزمان:

به نقل از رسول اکرم (ص):

از خدا نمی‌ترسند. از زنانشان اطاعت می‌کنند. از پدر و مادر نافرمانی می‌کنند. تمام همتشان شکمشان می‌شود. قبله‌ی آنها همسرانشان می‌گردد. دین آنها درهم و دینار می‌شود. جامه‌ی زنان را به تن می‌کنند. با ارحام خود روابط نامشروع برقرار می‌کنند. با همجنس خود روابط نامشروع برقرار می‌کنند. پسران خود را در اختیار مشتری قرار می‌دهند. مردان برای مردان آرایش می‌کنند. با طلا آرایش می‌کنند.(یعنی از طلا به عنوان زینت استفاده می‌کنند.) حریر و دیبا می‌پوشند. از پوست پلنگ استفاده می‌کنند. (شاید منظور این باشد که از پوست حیوانات وحشی و غیر حلال برای لباس استفاده می‌کنند.) در مورد نماز صبح سستی می‌کنند. مشروب می‌‌خورند. قمار بازی می‌کنند. از هوای نفس پیروی می‌کنند.

به نقل از امیرالمؤمنین‌علی(ع):

از همسرانشان انحرافات اخلاقی ... می‌بینند و اعتراض نمی‌کنند. [بی‌غیرت می‌شوند]. مرد از درآمد نامشروع زنش بهره‌مند می‌گردد. به لذایذ پست دنیا راضی می‌شوند. مرد را برای پوشیده نگاه داشتن همسرش سرزنش می‌کنند. اموال فراوانی در راه غیرمشروع خرج می‌کنند و کسی به آنها اعتراض نمی‌کند. اگر پول کمی در راه خدا خرج کنند، مانع آن‌ها می‌شوند.

به نقل از امام صادق(ع):

اگر یک روز گناه بزرگی چون فحشاء، کم فروشی، کلاهبرداری و شرب خمر انجام ندهد بسیار غمگین می‌شود آن چنان که گویی آن روز عمرش تباه شده است. زندگیشان از کم فروشی و تقلب تأمین می‌شود.

مرد برای آمیزش با زنان و همسرش مورد سرزنش قرار می‌گیرد. پدر و مادر در نزد وی خوار شمرده می‌شوند. با زنان اختلاط می‌کنند.

ه) سیمای نماز در آخرالزمان

به نقل از رسول اکرم (ص):

نمازها تباه می‌شود و مردم به دنبال شهوت‌ها رفته از هوای نفس پیروی می‌کنند. نمازها به آخر وقت می‌افتد.

به نقل از امام علی(ع):

از نماز جماعت دوری می‌گزینند. در مورد نماز صبح سستی می‌کنند. نماز را ضایع می‌کنند. برای نزاع و جدال نمازها از مساجد برچیده شود. مردم نماز را بمیرانند.

به نقل از امام صادق(ع):

نماز را برای ریا و تظاهر می‌خوانند. نمازگزار برای مردم نماز می‌گزارد. (نه برای خدا)

ز) سیمای قرآن در آخرالزمان

به نقل از رسول اکرم (ص):

از قرآن جز نقش آن باقی نباشد. قرآن‌ها تزیین می‌شود. (بدون توجه به محتوای آن) قرآن با نی و با لحن غنا خوانده می‌شود. قرآن بر طبق خواسته‌ها تفسیر و توجیه می‌گردد. قرآن کهنه می‌شود. مطالبی که در قرآن نیست ساخته می‌شود. کالایی کم‌بهاتر از قرآن با تلاوت صحیح؛ وجود ندارد. کالایی پرارزش‌تر از قرآن با تقسیر غلط و توجیهات بی‌اساس وجود ندارد. تلاوت قرآن بر زبان‌ها سخت باشد. گوش دادن به قرآن برای مردم بسیار سنگین و گوش دادن به صداهای باطل آسان و فرح‌بخش می‌گردد.

منبع: امید انقلاب - شماره 402

گروه دین و اندیشه تبیان - مهدی سیف جمالی

فضائل حضرت عای اکبرعلیه السلام

فضائل حضرت علی اکبر علیه السلام

از ابتدای جوانی آثار عظمت و جلالت و انوار فضایل از سیمای مبارکش می درخشید. بخشش نبوی از وجود ش فراوان می ریخت در مجد و شرافت و بزرگواری رسول کریم صلی الله علیه و آله و سلم را بیاد می اورد به تمام خصال خیر پیچیده شده بود فضائلش از ستارگان افزون، و محامدش برتر از کوههای بلند، زبان از وصفش ناتوان و دشمن چاره ای جز خضوع در برابر فضایل فراوان و بی مانندش ندارد.

علی اکبر علیه السلام اشبه الناس به رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم

مورخان در میان خانواده پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم از کسی که در تمام صفات شبیه او باشد به جز علی اکبر علیه لسلام نام نبرده اند.

سرودی از جابر انصاری نقل نموده: حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در راه رفتن شبیه پدر بزرگوارش بود یکبار به راست و یکبار به چپ می گرایید.

در روایت صدوق آمده: امام حسن مجتبی علیه السلام در هیبت و سیادت شبیه به جد خود بود و امام حسین علیه السلام در بخشش و شجاعت.

این نمونه ها نشان می دهد کسی از خاندان رسالت از هر جهت شبیه به رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نبوده است.

سخن امام حسین علیه السلام درباره فرزندش علی اکبر علیه السلام به هنگام عزیمت به میدان نبرد:

«اللهم اشهد انّه برز الیهم اشبه الناس خلقا و خُلقا و منطقا برسولک و کنا اذا اشتقنا الی نبیک نظرنا الیه»

«خدایا گواه باش شبیه ترین مردم به رسولت در خلقت و اخلاق و سخن گفتن به سوی اینان رفت و هرگاه ما مشتاق پیامبرت می شدیم به او نگاه می کردیم.»

گویای این حقیقت است که علی اکبر علیه السلام آینه ی جمال نبوی و نمونه کمالات آن جناب و در سخن گفتن نمونه کامل حضرتش بود. تا آنجا که پدر عزیزش امام حسین علیه السلام هرگاه شوق دیدار آن چهره ی حیات بخش را پیدا می کرد به این نور دیده نظر می انداخت.

البته روشن است که او دارنده ی اخلاق پسندیده بود تمام خصوصیت های پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله وسلم را دارا بود. مثل ورع، اخلاص، شجاعت، کرم، بردباری، خوشرویی، نرمش و انعطاف، خشونت و قاطعیت در راه خدا، و دوری از پستی ها و رذائل خواه از نظر شرع یا فطرت انسان و ... در یک کلمه آنچه نزد خدای تعالی عظیم است.[انک لعلی خلق عظیم]

با توجه به احادیث رسیده هر چند بعضی از از خاندان رسالت با مقام عظمای رسالت شباهت داشتند اما علی اکبر علیه السلام مَثَل اعلای آن ذات کامل قدوسی معصوم از هر عیب و خطا و آراسته با جمال قدس الهی بود. او هر چند به امام معصوم نیازمند است اما بعید نیست که همچون ائمه طاهرین علیهما السلام دارای مقام عصمت باشد و این از فضل خدای تعالی دور نیست که انسانی بیافریند کامل، منزه از هر عیب و خطا.

در زیارت مخصوصه آن بزرگوار در اول رجب از قول امام معصوم علیه السلام آمده:

«کما منّ علیک من قبل و جعلک من اهل بیت الذین اذهب الله عنهم ارجس و طهرهم تطهیرا»

«همانگونه که از پیش بر تو منت نهاد و ترا از خاندانی قرار داد که رجس و پلیدی را از انان برده و پاک و مطهرشان ساخته است.

معنی «اذهب الله عنهم الرجس» همان مقام عصمت است که در علی اکبر علیه السلام تحقق یافته است هر چند وجوب عصمت در آنجناب همچون مقام عصمت امام که حجت بر مخلوقات است نیست.

منبع: مقتل مُقرّم، آیت الله سید عبدالرزاق مقرم