علل غیبت امام زمان (علیه السلام )

علل غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

علت اصلی غیبت حضرت برماپوشیده است همچنانکه امام صادق (علیه السلام ) دراین باره فرمودند:برای صاحب این امرغیبتی است که چاره ای ازآن نیست وآن به دلایلی است که به مااجازه افشای آنهاداده نشده است .اجمال حکمت آن همان حکمت غیبت پیامبران پیشین است که حکمت وعلت اصلی آن جزپس ازظهورکشف نمی شود،چنان که حکمت کارهای شگفت انگیزحضرت خضر-همچون سوراخ کردن کشتی ،کشتن جوان وبناکردن دیواردرشرف خرابی -برای موسی (علیه السلام )کشف نشد،مگربه هنگام جدایی آنان ازیکدیگر.

امام صادق (علیه السلام )فرمود:ای فرزندفضل این امر،امری الهی وسری خدایی وغیبی ازغیوب خداونداست .هرگاه مادانستیم که خداوندعزوجل حکیم است ،تصدیق می کنیم که همه افعال اوحکیمانه است ،هرچندوجه حکمت آن ها برایمان روشن نگردد(بنابراین وجه اصلی غیبت برماپوشیده است ومافقط می دانیم که غیبت حجت خدابراساس حکمت الهی است)علل الشرایع باب 179 عله الغیبه حدیث 8

---

گرچه عامل اصلی غیبت حضرت برماپوشیده است امابزرگان وعلماء چندعامل رااجمالا مطرح کرده اندکه مادراینجا به سه عامل اشاره می کنیم 1-حفظ جان حضرت ازشردشمنان 2- آزمایش انسانها 3-آمادگی مردم برای تشکیل حکومت جهانی عدالت الهی

1- حفظ جان حضرت -همیشه درطول تاریخ حاکمان خودکامه ای وجودداشته اندکه ازمصلح جهانی وظهوراودرهراس بودندچراکه می دانستنداوکه برپاکننده عدل الهی درسراسر جهان است باآنهامخالفت می کند وپایه های قدرت ظالمانه آنهارادرهم می شکندازباب نمونه می توان به معتمدعباسی اشاره کردکه به خون آن حضرت تشنه بودواگربه آن حضرت دست می یافت به مانندپدران بزرگوارآن حضرت امام رابه شهادت می رساند. امام باقر(علیه السلام ) فرمودبرای حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) غیبتی است قبل ازظهور راوی ازعلت آن پرسید،امام فرمود:برای جلوگیری ازکشته شدن.

2-آزمایش انسانها - یکی ازسنت های الهی آزمایش مردم است آیه دوم سوره عنکبوت آیامردم خیال می کنندکه همین که گفتندایمان آوردیم رهاشده ودیگرامتحان نمی شوند؟کسانی که قبل ازآن هابودند،آزمایش کردیم تاخداوند راستگویان ودروغ گویان رامشخص کندامام صادق (علیه السلام فرمودبه خداسوگندآنچه انتظارش هستیدواقع نخواهدشدتا آنکه آزمایش وغربال شوید(ومومنان واقعی شماازغیرآن جداشوند) پیامبراکرم هم فرمودمهدی ازدیدگان پیروانش غایب می شودوجزکسانی که خدادلهای آنان راازجهت ایمان شایسته قرارداد،دراعتقادوامامت اواستوارنمی مانند-منتخب الاثرص 101 فصل باب 8 ح4

3-آمادگی مردم برای تشکیل حکومت جهانی عدل الهی -قانون عرضه وتقاضا درجوامع بشری همواره ودرهمه جا جاری بوده است نیازبه رهبروپیشوابرای جامعه نیزازاین قاعده مستثنی نبوده وهروقت استعدادوآمادگی مردم تحقق پیداکندرهبری حکومت عدل الهی نیزخواهدآمد

جامعه بشری وقتی به این مطلب برسدکه هیئت های حاکمه باروش های گوناگون نمی توانندازعهده اموربرآیند،ومکتب های سیاسی واقتصادی مختلف دردی رادرمان نمی کنند،اجتماعات وکنفرانس ها وسازمان های بین المللی وطرح ها وکوشش های آن هابه عنوان حفظ حقوق بشرنمی توانندنقشی راایفاکنندوازتمام این طرح هات که امروزوفردامطرح می شودمایوس شوندآنوقت منجی عالم بشریت ظهورخواهدکرد.

بعضی ازاعتقادات واحکام فرقه ضاله بهائیت

بعضی ازاعتقادات واحکام عجیب وغریب فرقه ضاله بهائیت 

1-اجازه زنا به همسر-برهرشخص واجب شده که ازدواج کند،تانسل خداپرست ازاوباقی بماندوبایددراین راه جدیت نمایداگرمانعی درایجادنسل ازیکی ازطرفین بودجایزاست برای هریک ازآنهابااجازه دیگری به وسیله فرددیگری ایجادنسل نماید یکی دیگرازکارهای کثیفی که درمیان بهائیت رواج داردتعویض زنان باهمدیگربوده است.

2-ازدواج اجباری در آئین بابیت وبهائیت پدرومادرموظف هستندکه فرزندانی که به سن یازده سالگی رسیده اندرابه ازدواج دربیاورند

3-ممنوعیت داشتن کتاب -ممنوعیت داشتن بالاترارعدد19 آنهم منحصر درکتابهاوکاغذهایی که مهرباب  برآن باشداگربیشترازاین مقدارکتاب داشته باشیدباید19مثقال طلابدهید

4-دستورقتل مخالفین -اساس بابیت برکشتن هرکسی است که بابیت رانپذیرد

5-جوازربا -خداوندتجاررادرتنزیلی که داب است امروزمابین ایشان وبرآن که تناقص وتزایددرمعاملات خودقراردهند-بیان باب 18

7-جوازاستمناء-بخشیده شده برشما آنچه راکه درخواب می بینید(احتلام )ویابازی باخوداستمناء می نمایید-بیان عربی باب 10

ازدواج بهائیان

بهائیان ازدواج باهمه محارم راجزبازن پدرجایزمی دانندواین ازکثیف ترین دستورالعملهایی بودکه بهائیان برای حفظ وازدیادنسل خودبه آن تن داده اندعلاوه براین ،ازراه فطرت واخلاق خارج شده وروابط فاسدولجام گسیخته وغیرطبیعی رابه عنوان امری پذیرفته شده درمیان خودقبول کرده اندودرصددآن هستندهمان طورکه درغرب ،برخی ازکشورها این عمل زشت اخلاقی راقانونی کرده اند،آنها نیزآن راقانونی الهی معرفی کنند.

ماخذکتاب پاسخ به شبهات اینترنتی ص130و133

 

 

چگونه می توان بهشتی شد؟

پیامبر صلى الله علیه وآله :

اِضمَنوالى سِتّا مِن اَنفُسِکُم اَضمَن لَکُمُ الجَنَّةَ اُصدُقُوا اِذا حَدَّثتُم وَأوفُوا اِذا وَعَدتُم وَاَدُّوا اِذا ئتُمِنتُم وَاحفَظوا فُروجَکُم وَغُضّوا اَبصارَکُم وَکُفّوا اَیدیَکُم؛

 

---

شش چیز را براى من ضمانت کنید تا من بهشت را براى شما ضمانت کنم، راستى در گفتار، وفاى به عهد، بر گرداندن امانت، پاکدامنى، چشم بستن از گناه و نگه داشتن دست (از غیر حلال).

نهج الفصاحه، ح‏321

چه حدیث زیبایی

قال علی علیه السلام
تِسْعَهُ اَشْیاءَ قَبیحهٌ وَ هِىَ مِنْ تِسْعَهِ اَنـْفُسٍ اَقبَحُ مِنها مِنْ غَیْرِهِمْ: ضیقُ الذَّرْعِ مِنَ الْـمُلوکِ وَ الْبُخْلُ مِنَ الاَغْنیاءِ وَ سُرْعَهُ الْغَضَبِ مِنَ الْعُلَماءِ وَ الصِّبا مِنَ الْکُهولِ وَ الْقَطیعَهُ مِنَ الرُّؤوسِ وَ الْکِذْبُ مِنَ الْـقُضاهِ وَ الزَّمانَهُ مِنَ الاَطِبّاءِ وَ الْبَذاءُ مِنَ النِّساءِ وَ الطَّیشُ مِن ذَوِى السُّلْطانِ؛

---

 

امام على علیه‏ السلام می فرمایند:
نُه چیز زشت است، اما از نه گروه زشت‏تر: درماندگى و ناتوانى از دولتمردان؛ بخل از ثروتمندان؛ زود خشمى از دانشمندان؛ حرکات بچگانه از میانسالان؛ جدایى حاکمان از مردم؛ دروغ از قاضیان؛ بیمارى کهنه از پزشکان؛ بدزبانى از زنان و سختگیرى و ستمگرى از سلاطین.
( دعائم الإسلام، ج ۱، ص ۸۳ )

علامتهای یک مومن وفرازی اززیارت اربعین امام حسین (علیه السلام )

حضرت امام حسن عسکری(علیه السلام) نشانه های اهل ایمان را برشمرده و فرموده اند:

«عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْخَمْسِینَ وَ زِیارَةُ الْأَرْبَعِینَ وَ التَّخَتُّمُ فـِی الْیمِینِ وَ تَعْفِیرُ الْجَبِینِ وَ الْجَهْرُ بِبسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ؛

مؤمن پنج نشانه دارد:نمازهای پنجاه گانه روزانه (از واجب و مستحب)؛ زیارت اربـعین؛ انـگشتر در دست راست کردن؛ پیشانی را هنگام سجده بر خاک گذاشتن؛ و بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحِیم نماز را بلند گفتن.»

---

وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ ، وَحَیْرَةِ الضَّلالَةِ ، وَقَدْ تَوَازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیا ، وَبَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنیٰ ، وَشَرَیٰ آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْکَسِ ، وَتَغَطْرَسَ وَتَرَدَّیٰ فِی هَوَاهُ ، وَأَسْخَطَکَ وَأَسْخَطَ نَبِیَّکَ وَأَطَاعَ مِنْ عِبادِکَ أَهْلَ الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ ، وَحَمَلَةَ الْأَوْزارِ ، الْمُسْتَوْجِبِینَ النَّارَ ، فَجاهَدَهُمْ فِیکَ صابِراً مُحْتَسِباً حَتَّیٰ سُفِکَ فِی طَاعَتِکَ دَمُهُ وَاسْتُبِیحَ حَرِیمُهُ؛ اللّٰهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبِیلاً ، وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً أَلِیماً.

و جانش را در راه تو بذل کرد تا بندگانت را از جهالت و سرگردانی گمراهی برهاند، درحالی که بر علیه او به کمک هم برخاستند، کسانی که دنیا مغرورشان کرد و بهره واقعی خود را به فرومایه تر و پست تر چیز فروختند و آخرتشان را به کمترین بها به گردونه فروش گذاشتند، تکبّر کردند و خود را در دامن هوای نفس انداختند، تو را و پیامبرت را به خشم آوردند و اطاعت کردند از میان بندگانت، اهل شکاف افکنی و نفاق و بارکشان گناهان سنگین و سزاواران آتش را، پس با آنان درباره تو صابرانه و به حساب تو جهاد کرد تا در طاعت تو خونش ریخته شد و حریمش مباح گشت؛ خدایا آنان را لعنت کن لعنتی سنگین و عذابشان کن عذابی دردناک

نظرابوحامدامام محمدغزالی درباره واقعه غدیرخم

آیات ابلاغ واکمال وسائل دلالت برمسئله غدیروولایت وخلافت حضرت علی (علیه السلام )دارندکه روایات مافوق تواتری که اهل سنت دراین باره نقل کردند،نشان می دهدکه مساله خلافت بلافصل حضرت علی (علیه السلام )نزدتمام صحابه ویاران پیامبرواضح ومشخص بودامااینکه چراعده ای بعدازوفات پیامبراکرم حاضربه پذیرفتن این مساله نشدندوماجرای سقیفه راتشکیل دادندوابوبکررابه عنوان خلیفه معرفی کردندجداجای سوال است .مابه عنوان یک شیعه درمقام جواب برنمی آئیم بلکه ازعالم بزرگ اهل سنت ابوحامدامام محمدغزالی همین سوال رامی پرسیم که اودرجواب می گوید

... اکثرعلماودانشمندان ،گفتاررسول خدا(من کنت مولاه فهذاعلی مولاه ) راکه درضمن خطبه ای دربرابرانبوه مسلمانان ایرادنمود،نقل کرده اندوبازنقل کرده اندکه عمرابن خطاب پس ازخطبه گفت (بخ بخ لک یاامیرالمومنین اصبحت مولای ومولاکل مومن ومومنه) که مفهوم این گفتارتسلیم وراضی شدن به حکومت علی می باشدولی بعدها حب ریاست وعلاقه به حمل پرچم خلافت پیروز گردیدولشکرکشی وفتوحات ،کاسه هوی وهوس رابه دستشان دادوبدین گونه به دوران قبل ازاسلام برگشتندواین پیمانها رابه دست فراموشی سپردندوبه بهای کمی فرختند(فبئس مایشترون)

امام محمدغزالی که این اعتراف رادرموردخلافت حضرت علی (علیه السلام )وماجرای غدیرداشته ،دارای جایگاه بی نظیری درمیان علمای اهل سنت است .سیوطی درمورداومی گوید:درراس گروه پنجم (یعنی علمای قرن پنجم )امام ابوحامدغزالی قراردارد،واین به علت تصنیفات نووجدیداووغوص عمیق اودردریاهای علم است ...تاجایی که بعضی ازعلمای بزرگ جامع بین علم ظاهروباطن درباره اوگفته انداگربعدازپیامبر،پیامبری می بودهرآینه آن شخص غزالی می بود ومعجزات اونیزبابعضی ازمصنفاتش آشکارمی شدمنبع التنبئه بمن یبعثه الله علی راس کل مائه سیوطی ص 12

زرقانی درباره اومی نویسداسنوی درکتاب المهمات ترجمه وشرح حال بسیارخوبی درباره غزالی آورده واین گونه می گوید:اوقطب وجودودارای برکتی است که شامل هرموجودی می شود،واوخلاصه روح اهل ایمان ،وراه رسیدن به رضایت خدای رحمان است که هرانسان صدیقی می تواندازطریق اوبه خداوندتعالی برسد،وکسی جزملحدیازندیق به اوبغض نمی ورزدواودرسال 505 -ه ق درطوس وفات کرده است منبع شرح المواهب اللدنیه ج 1 ص 36

توبه کسی که عمدا دروغ گفته است

دروغ، نافرمانی حضرت ربّ جلیل است وتوبه از آن به استغفار و انابه و عزم بر ترک همیشگی گناه میسّر است.

 

---

ابوذر رحمه الله می گوید: به رسول خدا صلی الله علیه و آله عرض کردم: یا رسول اللَّه توبه کسی که عمداً دروغ گفته به چیست؟ «فما توبة الرّجل الّذی یکذب متعمداً؟»

حضرت در پاسخ فرمودند:

«الِاسْتِغْفارُ وَالصَّلَواتُ الْخَمْسِ تَغْسِلُ ذلِک»^[1]

[طلب غفران و نمازهاى پنجگانه آن را شستشو می دهند.]

پی نوشت

[1] اعلام الدین از مصادر بحارالانوار- صفحه 201

ماجرائی عجیب

علامه سیدمحمدحسین طباطبایی درکتاب معادشناسی درباره سوال شب اول قبر،ماجرایی عجیب رااززبان استادخودآقاسیدعلی قاضی طباطبایی نقل کرده است که ذکرآن خالی ازلطف نخواهدبود

علامه سیدعلی قاضی می فرمود:درنجف اشرف درنزدیکی منزل ما ،مادریکی  ازدخترهای افندی (سنی های دولت عثمانی )فوت کرد

این دختردرمرگ مادربسیارضجه وگریه می کردوجداناراحت بود،وباتشییع کنندگان تاکنارقبرمادرآمدوآنقدرگریه وناله کردکه همه حاضران به گریه افتادند.هنگامی که جنازه مادررادرمیان قبرگذاشتند،دخترفریادمی زد:من ازمادرم جدانمی شوم هرچه خواستنداوراآرام کنند،مفیدواقع نشد،دیدنداگربخواهندبااجباردخترراازمادرجداکنند،ممکن است جانش به خطربیفتد.سرانجام بناشددختررادرقبرمادرش بخوابانندولی روی قبرراازخاک انباشته نکنند،وفقط روی قبرراباتحته ای بپوشانندودریچه ای هم بگذارندتادخترنمیردوهروقت خواست ازآن دریچه بیرون بیاید.

دختردرشب اول قبر،کنارمادرخوابید،فرداآمدندوسرپوش رابرداشتندتاببینندبرسردخترچه آمده است،دیدندتمام موهای سرش سفیدشده است.

پرسیدندچرااین طورشده ای ؟

درپاسخ گفت :شب کنارجنازه مادرم درقبرخوابیدم ،ناگاه دیدم دونفرازفرشتگان آمدندودردوطرف ایستادندوشخص محترمی هم آمدودروسط ایستاد،آن دوفرشته مشغول سوال ازعقایدمادرم شدندواوجواب می داد،سوال ازتوحیدنمودند،جواب درست داد،سوال ازنبوت نمودند،جواب درست دادکه پیامبرمن محمدبن عبدالله است.

تااین که پرسیدند:امام توکیست؟

آن مردمحترم که دروسط ایستاده بودگفت لست لهابامام ،(من امام اونیستم )

دراین هنگام آن دوفرشته چنان گرز برسرمادرم زدندکه آتش آن به سوی آسمان زبانه می کشید.من براثروحشت وترس زیادبه این وضع که می بینیددرآمدم .

مرحوم قاضی می فرمود:چون تمام طایفه آن دختر،درمذهب اهل تسنن بودند،تحت تاثیراین واقعه قرارگرفته وشیعه شدند(زیرااین واقعه بامذهب تشیع ،تطبیق می کردوآن شخصی که همراه بافرشتگان بوده وگفته بودمن امام آن زن نیستم ،حضرت علی (علیه السلام بودند) وخودآن دختر،جلوترازآنهابه مذهب تشیع ،اعتقادپیداکرد

کتاب معادشناسی ج 3 ص110 ... این قضیه مربوط به کمترازصدسال پیش است وتحقیق درموردصحت وسقم آن خصوصا برای برادران اهل سنت که به دنبال حقیقت هستندکارچندان سختی نیست. برگرفته ازکتاب پاسخ به شبهات اینترنتی ج8ص49

دفاع مقدس

مقام معظم رهبری (مدظله العالی ) وقتی یک ملت موردتهاجم دشمن قرارمی گیردعمل صالح آنست که انسانهایی درمقابل تهدیددشمن متجاوزسینه سپرنمایند.

هفته دفاع مقدس راگرامی می داریم وبه روان پاک شهداوامام شهیدان درودوسلام وصلوات می فرستیم 

هیچ وقت ملت بزرگ ایران جنگ افروزوجنگ طلب نبوده ونخواهدبود مردم عزیزایران اسلامی همیشه ازکیان این مرزوبوم دفاع کرده وخواهندکردما 8سال دفاع کردیم ودشمن متجاوزراازخاک میهن اسلامی مان باذلت اخراج کردیم البته دشمن ما فقط حزب بعث عراق نبودبلکه تمام استبکارعالم دست به دست هم دادند تا این انقلاب نوپای جمهوری ایلامی رابه شکست بکشانند اماموفق نشدندچون ملت شریف ایران بزرگ رهبری مانندحضرت امام خمینی (قدس سره )داشت اوفردی عارف واصل الی الله بوداودقیقا تشخیص داد دشمن این کشورچه کسانی هستنداومی فرمودآمریکا ازشوروی بدتروشوری ازآمریکا بدتروانگلیس ازهردوی اینها بدتراست اروپای غربی وشرقی هم درکنارصدام قرارگرفتندوهرچه توانستنداوراتجهیزکردنداما غافل ازاتحادویکپارچگی ملت شهیدپرورایران بودند مردم بزرگ ایران وظیفه خودراخوب تشخیص دادندوهرکسی درجایگاه خودقرارگرفت ودشمن رابزانودرآوردند رزمندگان عزیزمادرطول 8سال دفاع مقدس باشجاعت ایثاراخلاص وشهادت طلبی کارهای ناشدنی رابه انجام رساندند ودنیای استکباررامات ومبهوت کردندوالان که حدود40سال ازدوران دفاع مقدس می گذردبه لطف وعنایت خداوندمتعال این کشورازلحاظ توان دفاعی به جایی رسیده است که دشمن هرگزبه خودجرات نمی دهداین مرزوبوم راموردهجمه نظامی قراردهداینهاهمه به برکت خون پاک شهداورهبری بزرگ مردان الهی همچون امام خمینی(رحمه الله علیه ) وامروزمقام معظم رهبری است. البته ناگفته نماندکه دربرهه فعلی دشمن تاکتیک های تهاجم خودراعوض نموده جنگ نرم وتهاجم فرهنگی ،اقتصادی و... رادردستورکارش قرارداده اما غافل ازاینکه این ملت پیروامام حسین (علیه السلام )هستندومنتظرظهورمنتقم آل محمدبه لطف وعنایت خداوندمتعالدشمنان واستکبارجهانی دراین دسیسه های مرموز خودهم موفق نخواهندشد